20 preguntas y respuestas:


¿Qué es la Enxebre Orden de la Vieira?

La EOV es un nexo de unión e interrelación entre los gallegos de la diáspora, mantenido
tanto mediante contactos personales (capítulos, encuentros, etc.) como a través de los
medios escritos y electrónicos disponibles (publicaciones e Internet).

¿Cuándo y quién la creó?

La Orden nace como un gesto de galleguidad llevado a cabo por unos universitarios
gallegos residentes en Madrid que, en aquel verano del año 1967, coincidieron en Panjón.

¿Qué significado tiene la denominación?

El nombre de “Enxebre Orde da Vieira” intenta aglutinar una simbología tradicional en el
mundo cultural gallego con una mirada hacia la universalidad a través de los caminos que
nos conectan con Europa y con el mundo, o lo que es lo mismo, parte de la forma de ser
más arraigada en el alma gallega (lo que traducimos por “enxebre”) para proyectarla hacia
la modernidad a través de esos caminos de la cultura (que en Galicia llegan de Europa y se
confunden con los caminos xacobeos). La concha de vieira hace referencia a esos caminos
de cultura y emigración, pero también a una Galicia marinera que mira al mar, y a una
Galicia artesana y gastronómica en la que el placer de la comida es un placer de dioses.

¿Cuál es su estructura?

En la cuestión anterior no se dio respuesta al significado de la palabra “Orde”, un
significado que, ciertamente, ha de buscarse en su proximidad a los ámbitos religiosos del
medioevo. Pero la palabra “orden” hace también referencia a una estructura bien
organizada y que, en nuestro caso, pretende representar la forma de mirar “al mismo
tiempo y al mismo sitio” de los verdaderos amantes de nuestra Tierra. Y ese mirar conjunto
ha permitido a nuestra “Orden” prescindir de toda estructura jerárquica (“ni tiene
estatutos, ni cobra tributos…” reza su lema) adoptando únicamente como representación
un consejo de venerables: el Consello de la Orden.

¿Qué obligaciones impone a sus miembros?

Ninguna, salvo, la de redoblar su amor a Galicia.
¿Cómo se financia?
En consonancia con su falta de estructura, la EOV no tiene ni necesita ningún sistema de
financiación. Cada miembro corre íntegramente con sus gastos, y esto hasta tal punto que
se considera de mal gusto dejarse invitar por otro en alguno de los actos gastronómicos
organizados por la Orden.

¿Qué requisitos se exigen para ser recibido en la Orden?

Los miembros de la EOV formamos un grupo abierto unidos exclusivamente por nuestro
amor a Galicia. Cualquiera que sienta ese amor por nuestra Tierra pude sentirse miembro
de la Orden y participar en sus actividades (sólo se requiere la comunicación de los datos
necesarios para poder estar en contacto). Con independencia de lo anterior, en todos
nuestros capítulos hacemos una ceremonia simbólica de recepción en la Orden de unas
cuantas personas que hayan destacado públicamente en ese amor a Galicia aunque,
desgraciadamente, por razones de organización, ese número es reducido, en relación al de
aspirantes.

¿Cuál es el ritual del recibimiento?

Ante el Pleno del Consello, engalanado y en acto público y solemne, se procede a:
 Lectura pública del historial curricular del candidato/a, prestando especial atención
a los hechos que demuestran su amor por Galicia.
 Imposición de la capa de peregrino a Santiago.
 Imposición de la Concha de Vieira, engarzada en cordón rojo, en forma de pectoral.
 Entrega de la insignia de solapa.
 Entrega del diploma de miembro de la Orden con el lema: “POR CANTO FIXO, FAI
E AINDA MAIS FARÁ POLO ERGUEMENTO DA TERRA, PARA QUE VIVA
ENTRE NOS, CON LEMBRANZA E AMIZADE”

¿Cuántos nuevos miembros se reciben cada año?

El límite viene fijado por el tiempo disponible y, normalmente, no se suele superar el
número de quince admitidos por capítulo. Dado que muchos de los actos de la Orden
tienen un importante contenido social, la admisión de cada miembro suele ir acompañada
de la de su consorte.

¿Es exclusiva para caballeros?

La EOV no dispone de estatutos propios por lo que las ideas de sus miembros coinciden
con la cultura predominante en cada una de las distintas etapas por las que la Orden fue
pasando. La realidad es que actualmente la EOV no distingue en absoluto entre sexos
aunque, por esas razones comentadas, el predominio de hombres es mayor de lo deseable.

¿Cuántos miembros tiene la Orden?

El colectivo de personas que han sido recibidas en la Orden hasta la fecha supera los 1.500
entre Damas y Caballeros.

¿Dónde residen la mayoría de los miembros de la Orden?

Aunque la EOV nació en Galicia, sus primeros miembros fueron jóvenes universitarios
gallegos desplazados en Madrid. Por ello, la mayoría de los miembros más antiguos
formaban parte de la colonia de gallegos en la capital de España. Hoy en día, la dispersión
es mucho mayor aunque las razones históricas y, probablemente, el hecho de celebrarse en
Madrid los capítulos ordinarios todavía mantienen esa mayoría. En todo caso, según el
directorio que se incluye en todos nuestros libros, la Orden se extiende en este momento
por 28 países de cuatro continentes.

¿Qué personajes más populares han sido recibidos en la Orden?

Después de más de medio siglo de actividad, es muy difícil realizar este resumen, porque se
incurriría en injustas omisiones. Además, algunos ya han fallecido. No obstante, y a título
de ejemplo, citamos los siguientes:
Entre los escritores: Celso Emilio Ferreiro, Carmen Martín Gaite, el poeta José Angel
Valente, Gonzalo Torrente Ballester, Elena Quiroga, Joaquín Calvo Sotelo, Camilo José
Cela, Darío Villanueva… (¡una buena representación de la Real Academia Española!),
Alfredo Conde o Alonso Montero.
Entre los periodistas: Manuel Blanco Tobio, Mª Víctoria Fernández España, Felipe
Fernández Armesto, Daniel Hortas, Raimundo García Domínguez (BOROBÓ), Ramón
Villot, José Manuel Rey, Enrique Beotas, Carlos G. Reigosa y otros más televisivos como
Fernando Onega, Luis Mariñas Lage o Manuel Torre Iglesias.
Entre los políticos: Pío Cabanillas, Manuel Fraga, Abel Caballero, José Manuel Romay,
Emilio Pérez Touriño, Alvaro Rodríguez Bereijo, José Blanco López y muchos otros, sin
distinción alguna de ideologías. Además de Ministros del Gobierno Central o Conselleiros
del Gobierno Autonómico de Galicia, son miembros de la Orden varios expresidentes de
Gobierno como Leopoldo Calvo Sotelo (España), Raúl Alfonsín (Argentina) o Luis Alberto
Lacalle (Uruguay).
Otros colectivos importantes son el de los catedráticos (con varios Rectores de distintas
Universidades), el de los empresarios y el de profesionales.
También contamos con una significativa representación del mundo del arte y del
espectáculo, como Laxeiro, Solla, Zumel, Juan Pardo, Amancio Prada, Carlos Nuñez,
Moncho Borrajo, Sancho Gracia o Alberto Cortez y Cristina Pato.

Qué actividades realiza la Orden?

La actividad más destacada y permanente durante más de medio siglo de vida de la Orden,
ha sido la celebración del Capítulo General Ordinario, acto que tiene lugar en Madrid a
principios de marzo. A él suelen acudir alrededor de varios centenares de personas entre
miembros de la Orden e invitados.
La Orden celebra también un capítulo extraordinario en Galicia todos los Años Santos,
capítulo que va precedido de la correspondiente peregrinación y ofrenda al Apóstol.
Excepcionalmente y respondiendo a nuestro carácter eminentemente peregrino, la EOV ha
celebrado Capítulos Extraordinarios en aquéllos países donde la colonia gallega tiene una
mayor importancia o por circunstancias excepcionales. Entre estos Capítulos podemos
destacar los de Río de Janeiro (1991), México (1993), Nueva York (1994), Lisboa (1999),
Buenos Aires (2000), Roma (2007), Nueva Jersey) (2008), Irlanda (2009), Jerusalén
(2010), Varsovia (2014) y La Habana (2017).
Estas celebraciones han sido consideradas como los Encuentros más relevantes de la
colonia gallega en la diáspora.

¿Qué distinciones otorga la Orden?

La selección para ser recibido en la Orden es ya de por sí una acreditada distinción, por
cuanto la relación anual de personas propuestas para ser recibidas suman varios
centenares y sólo unos pocos, por razones de tiempo y organización, son elegidos.
Otra importante distinción son los TROFEOS GALEGUIDADE que se otorgan a una
“Persona Física”, a una “Persona Jurídica” y a un “Medio de Comunicación Social” y que
distinguen una larga trayectoria profesional con especial dedicación a la “galleguidad”.
La distinción más reciente lleva el nombre de MADRIGALLEGOS DE ORO, y se otorgan
cinco : al Mérito Empresarial, al Mérito Periodístico, al Ejercicio de la Medicina, al Mérito
Jurídico y al Mérito en el Servicio Público, sectores que vienen a coincidir con las
diferentes asociaciones de profesionales gallegos en Madrid. En este caso, como es lógico,
los candidatos han de ser gallegos y residentes en Madrid.
También la Orden, en su preocupación por el mundo del Arte en general, otorga cada año
la VIEIRA DE HONOR A LA CALIDAD ARTÍSTICA. Los candidatos han de ser gallegos y
destacar especialmente en alguna faceta artística.
El Cuadro de Honor de los Madrigallegos de Oro y el Palmarés de los Trofeos Galeguidade
se recogen actualizados en nuestras páginas de Internet.
La última ha sido la creación de los “Ángeles del Camino” para distinguir a personas que se
hayan significado especialmente en la atención a los peregrinos a Santiago.
A su vez, la Orden de la Vieira recibió, y recibe, numerosas distinciones de diversas
instituciones y colectivos gallegos de todo el mundo.

¿Y la actividad editorial de la Orden?

La impresionante labor divulgativa de la EOV queda reflejada, además de en los
numerosos folletos informativos y programas, en los 41 libros editados hasta la fecha por la
Orden, muchos de ellos con más de medio millar de páginas y cada uno de ellos con una
tirada de unos 2.000 ejemplares. La importancia de esta labor se acrecienta si se piensa
que todas estas publicaciones han sido distribuidas de forma totalmente gratuita entre los
miembros de la Orden y entre los principales centros gallegos del mundo.

¿De qué tratan los libros editados?

La mayoría responden a la temática desarrollada en la celebración capitular
correspondiente, así: “Galicia y la Música”, “Galicia y la Artesanía”, “Galicia Calidade”,
“Galicia Xacobea”, “Galicia y la Universidad” (que recoge las biografías de más de un
centenar de docentes universitarios e investigadores gallegos que residen fuera de Galicia),
“Cultura Celta” etc.
Otra serie, denominada monográfica, recoge ediciones facsímil, en su día agotadas, como
el “Diccionario Castellano-Gallego de las Irmandades da Fala”, “Pablo Iglesias, el Gallego”,
“Tres Contos de Eugenio Montes”, etc.
Entre los estudios que requirieron una más ardua elaboración, debemos citar “A
Galeguidade no Mundo” (dos ediciones), que en su día fue el primer estudio sobre los
Centros y demás colectividades gallegas en la diáspora.
En nuestra pág. Web: ordenvieira.com, se publica la relación actualizada de nuestra
publicación editorial, con sus características.

¿Qué idioma utiliza la Orden en sus actos y en sus publicaciones?

Dado que la gran mayoría de los participantes somos bilingües, utilizamos indistintamente
el gallego y el castellano, con predominio de este último por respeto a los que no conocen el
gallego. Seguimos el criterio expuesto por Celso Emilio Ferreiro en su discurso de apertura
del Capítulo de la Orden del año 1976 en el que nos decía:
“Hoy no seguiré mi hábito de hablar en la lengua que me es propia y materna -lengua que,
según mi paisano Curros Enríquez, es la que los ángeles suelen emplear para entenderse
con Dios-; y lo hago en el idioma que es común a todos los españoles, impelido por una
elemental razón de cortesía, ya que aquí, entre nosotros, honrándonos con su presencia,
están muchas personas que no son de nuestra tierra, y sería una imperdonable
desconsideración hablarles en una lengua que no entienden, aunque aprovecho la ocasión
para decirles que debieran irla aprendiendo, porque la lengua gallega, hoy minoritaria, -y
vuelvo a citar a Curros- será la lengua universal del mañana…”

Resumiendo ¿qué persigue la Orden?

La Orden persigue destacar todo lo mejor que Galicia tiene: sus gentes, sus tierras, sus
productos. Interrelacionar a los gallegos que residen fuera de Galicia y estimularles para
que mantengan vivo su amor por la tierra gallega. Queremos hacer brotar también el amor
por nuestra tierra entre todos aquellos que no han nacido en Galicia pero que están en
condiciones de amarla, queremos hacerlos gallegos por adopción, por inmersión o, incluso,
por contaminación. Y todo ello sin desprendernos del espíritu festivo que siempre mantuvo
nuestra Orden desde sus instantes fundacionales.

Después de más de más de 50 años de actividad ¿qué ha conseguido la Orden de la Vieira?

Hemos prestado atención a un colectivo de gallegos de la diáspora que, por diversas
razones, no suele integrarse en los centros gallegos.
Hemos recuperado para la galleguidad activa a relevantes gallegos que, al menos
formalmente, asumen el compromiso público de hacer algo más por Galicia (“por
canto fixo, fai e ainda mais fará, polo ergemento da Terra…”), dice el diploma que
reciben.
Hemos logrado la interrelación de numerosos gallegos del exterior, entre si y con los del
interior.
Hemos potenciado el orgullo de ser gallegos, hasta el punto de que incluso destacados
personajes, aspirantes a ingresar en la Orden, alardean de sus raíces gallegas,
retrotrayéndose a sus antepasados.
Hemos recibido como gallegos de adopción a no pocas personas que sienten especial
predilección por Galicia y que han llegado a ser paladines de la galleguidad, como fue el
caso de los periodistas Enrique Beotas y Epifanio Tierno.
Hemos expandido la semilla de la galleguidad activa y del espíritu xacobeo en cerca de 30
países, con más de un millar y medio de “Cofrades da Orde”, con los que continuamos en
contacto.
No obstante todo lo expuesto, somos conscientes de que nuestra aportación representa un
granito de arena, respecto a lo mucho que queda por hacer.
La Orden lo ha conseguido todo, y no ha conseguido nada. No buscábamos honores, ni
poder, ni dinero… y nada tenemos. En cambio, buscábamos mejorar la imagen de Galicia
en el mundo y entre sus propios ciudadanos, queríamos impedir que cayera en el olvido
entre quienes tuvieron que abandonarla, aumentar su autoestima y la admiración de los
demás hacia ella, hacia su cultura, su tierra y sus gentes. Tampoco aquí lo hemos
conseguido todo, pero estamos satisfechos; y, en todo caso, aún estamos con fuerzas para
seguir luchando.
EL CONSELLO DE LA ORDEN                                                               Madrid, Enero de 2018